El MECANISMO DE DEJAR IR (Dr. David R Hawkins.)

PREGUNTAS Y RESPUESTAS
CAPITULO 21
En este capítulo se incluyen preguntas y respuestas literales de los talleres y seminarios que se han dado en todo el mundo en los últimos años. En previsión de las preguntas de los lectores, las preguntas más típicas y preguntadas con frecuencia sobre el mecanismo de la entrega han sido incluidas. 
Metas Religiosas y Espirituales Siempre hay una serie de cuestiones relativas a la aplicación de la entrega para lograr lo que generalmente se refieren como metas espirituales, expansión de la conciencia y creencias religiosas. 
Podemos responder a muchas de estas preguntas haciendo una declaración general. El mecanismo del dejar ir no entra en conflicto con ninguna religión, camino espiritual o programa de auto-mejora, ni está en desacuerdo con ninguna filosofía o posición metafísica. 
No entraña enseñanzas espirituales propias. 
En lugar de eso, proporciona un mecanismo para que la autocomprensión elimine los bloqueos para el avance espiritual. También es compatible con el movimiento humanista. 
Todos los caminos espirituales y religiones enfatizan la necesidad de expandir nuestra capacidad para amar, y esto es esencialmente de lo que trata todo el proceso de la entrega. 
Al eliminar los bloqueos hacia el amor, la capacidad para amar al yo, a los demás, y a Dios se expande. 
La entrega también facilita las enseñanzas básicas de todas las grandes religiones del mundo. El objetivo esencial de estas enseñanzas es entregar el "pequeño yo", comúnmente llamado "ego". La técnica del dejar ir facilita el objetivo de disolver el pequeño yo mediante el sencillo proceso interior de la entrega. Cuando el pequeño yo es trascendido, el verdadero Ser interior resplandece. Tomemos, como ejemplo, los medios más comunes e insuficientes de expresión de este fenómeno del entregar dados por la mayoría de las religiones. 
Por lo general, siguen este patrón: Deja y permite a Dios. Cálmate y reconoce que Yo soy Dios. 
Da un cambio a tu vida y pon voluntad en ocuparte de Dios como tú Lo entiendes. Entrégate a lo que es, porque Dios está en todas las cosas. Es evidente que dejar ir la negatividad facilita la misma dirección que todas las religiones y caminos espirituales nos instan a tomar. 
El proceso del dejar ir se ocupa principalmente de los sentimientos, y hemos visto que los sentimientos tienen un profundo efecto en nuestros pensamientos y sistemas  de creencias. La experiencia de la mayoría de las personas que utilizan el mecanismo de la entrega es que facilita sus metas espirituales y religiosas. 
Aquellos que conscientemente no tienen ninguna meta religiosa o espiritual han remarcado que facilita su capacidad de amar, lo que aumenta considerablemente su felicidad y bienestar. Carl Jung señaló que, puesto que Dios es uno de los principales arquetipos del inconsciente, cada persona, le guste o no, ha de tomar una posición sobre Dios. 
Incluso el ateo tiene sentimientos acerca del concepto de Dios. Así que tanto si Dios existe como si no, el tema ha de ser tratado más pronto o más tarde. 
Suprimir nuestros sentimientos acerca de Dios o abrumarse conscientemente por el tema no es una solución satisfactoria. La técnica del dejar ir trae la resolución de conflictos interiores a largo plazo, tanto para el ateo como para el creyente. Pregunta: ¿Cuál es la relación del dejar ir con el concepto de pecado? Respuesta: Si se examinan los sentimientos negativos que hemos estado discutiendo y los describimos en la terminología religiosa, veremos que lo que realmente hemos estado describiendo son los llamados "pecados capitales". Puesto que el mecanismo de la entrega es una manera de dejarlos ir, parece obvio que dejar ir el apego a estas características facilita la consecución de la enseñanza religiosa en nuestra vida personal. 
Pregunta: No soy seguidor de ningún camino espiritual en particular, pero tengo mi propio camino personal. ¿Cómo podría esta técnica serme útil? 
Respuesta: Sin excepción, todos los caminos espirituales se basan en un método para disolver el ego. 
El ego incluye la totalidad de nuestros programas negativos. Entregar es el proceso por excelencia para dejar ir los programas negativos. Es, por tanto, la mejor herramienta para facilitar la comprensión espiritual. 
Pregunta: ¿Interferiría este proceso de alguna manera con mi fe? 
Respuesta: Por el contrario: ¿Cuáles son los obstáculos para la fe? Te darás cuenta de que todos ellos son formas de negatividad. Por lo tanto, dejar ir la negatividad sería eliminar los obstáculos para la fe. 
Pregunta: Soy no creyente, pero tengo interés en aprender acerca de los temas espirituales. ¿Sería este acercamiento de alguna utilidad para mí? 
Respuesta: El mecanismo de la entrega es solo una herramienta. La puedes utilizar para eliminar los obstáculos para amasar un millón de dólares; o la puedes utilizar para eliminar los obstáculos para el desarrollo de la consciencia espiritual. La mayoría de las personas que continuamente se entregan informan que descubren algo en su interior semejante al amor en si, que es independiente del cuerpo, las emociones, los pensamientos y los acontecimientos del mundo. 
¿Alguna vez has oído hablar de alguien que esté contrariado por este descubrimiento? 
Pregunta: ¿La técnica del dejar ir contradice alguna enseñanza espiritual o religiosa? 
Respuesta: Un estudio sobre el tema revelará que no hay conflicto entre dejar ir la negatividad y ninguna enseñanza espiritual. 
Pregunta: Me di por vencido en mi religión hace algunos años porque generaba tanta culpa que no podía manejarla. 
¿Cuál sería el efecto del uso de la técnica del dejar ir? Respuesta: En las observaciones clínicas de los últimos años, la culpa aparece como la razón más frecuente por la que las personas renuncian a su religión. Esto es debido a que las metas parecen inalcanzables. Pregúntate a ti mismo lo que ha hecho que estas metas parezcan inalcanzables. Siempre será por la disparidad entre lo que enseñan que debería ser, y la comparación con lo que percibes que son realmente. 
En lugar de sentirte culpable, trata de dejar todos los sentimientos negativos que surjan y espera, y ve por ti mismo que el cambio de actitudes puede ocurrir. 
Una vez más, el dejar ir es una herramienta. 
Puede ser utilizada para facilitar tus objetivos en cualquier área de la vida. 
Como la uses depende de ti. Un buen lugar para empezar es dejar toda tu culpa, ya que fomenta un ambiente emocional para el sufrimiento y la enfermedad. 
Meditación y Técnicas Interiores. 
Pregunta: ¿De qué manera el dejar ir y la entrega se correlacionan con las diferentes técnicas de meditación? Respuesta: Casi todas las técnicas de meditación tienen como objetivo el aquietamiento de la mente. 
Esta es la base de la máxima del libro de los Salmos: "Estad quietos y conoced que Yo soy Dios". Como la mayoría de los meditadores han descubierto, lograr el silencio de la mente es el principal problema de la propia meditación. 
Esto se debe a que los sentimientos constantemente suprimidos producen pensamientos, los cuales son las principales distracciones durante la meditación. 
Reconocer y soltar la energía detrás de estos sentimientos suprimidos, por tanto, facilita el objetivo de la meditación. Cuando la sensación detrás de la línea de pensamiento es localizada y entregada, entonces todo ese tren de pensamientos al instante se detiene. Con la entrega constante, es posible alcanzar un estado extremadamente silente de la mente. 
Esto se puede lograr a medida que uno realiza las propias actividades diarias, y así en gran medida expandir la capacidad para meditar. 
Mayoría de las técnicas meditativas se limitan a un número determinado de minutos o de horas durante el día. 
Es posible mediante la entrega constante alcanzar estados elevados de conciencia. 
Pregunta: No sigo un camino espiritual, pero lo hago afirmaciones y visualizaciones. 
¿La técnica del dejar ir es de utilidad para mí? 
Respuesta: El dejar ir facilita en gran medida el poder de las afirmaciones. 
Una afirmación es una declaración positiva. 
Su poder está limitado por el hecho de que, ya sea consciente o inconscientemente, tenemos múltiples programas negativos que están diciendo justo lo contrario a la afirmación. 
Puedes descubrir esto por ti mismo al darte cuenta de que, a medida que escribes las afirmaciones, viene a tu mente: 
"Sí, pero ..." Son los "Sí, peros..."que limitan el poder de la afirmación y reducen su eficacia. 
Si entregas los obstáculos a la afirmación, te darás cuenta de un rápido incremento de su eficacia. 
Psicoterapia. 
Pregunta: Estoy psicoanalizándome.
¿La técnica del dejar ir me ayudaría o entraría en conflicto con mi análisis, que cada vez es más caro? 
Respuesta: Los terapeutas que han estudiado la técnica están de acuerdo con ella. 
Muchos psiquiatras, psicólogos y terapeutas la han aprendido y la utilizan en sus prácticas. 
Hasta ahora, sólo hemos escuchado evaluaciones positivas de los resultados al 100%, debido al denominado "trabajo de cierre" se facilita la capacidad del paciente para dejar la negatividad y las autolimitaciones, lo que permite que la terapia avance mucho más rápidamente. 
Los psicoterapeutas, por ellos mismos, han descubierto que el dejar ir ha facilitado enormemente la comprensión de sus pacientes y la resolución de la contra-transferencia. 
Si los terapeutas saben cómo reconocer y dejar los sentimientos negativos, pueden luego evitar el desarrollo de muchas enfermedades relacionadas con el estrés durante el curso de su práctica. 
Por lo tanto, se considera a la técnica de ayuda para la psicoterapia, aumentando su eficacia y la satisfacción de su resultado. 
Pregunta: Estoy en un grupo de psicoterapia.
 ¿Cómo funcionaría ese trabajo con el mecanismo de la entrega? 
Respuesta: Justo igual que con la psicoterapia individual, la capacidad de entregar los propios sentimientos interiores negativos facilita enormemente el trabajo en grupo. 
Pregunta: Soy un analista Junguiano. 
¿Encajaría este enfoque con mi trabajo?
Respuesta: A través de la entrega, podemos liberarnos del estar en el efecto de los arquetipos. 
Los arquetipos son evidentemente una colección de creencias y sentimientos y son, por tanto, programas como cualquiera de los demás. 
El individuo que utilice el mecanismo de la entrega deja que las creencias y los sentimientos programados tengan poder de elección sobre los patrones arquetípicos, en lugar de inconscientemente estar a merced de ellos. 
Alcoholismo y Adicción a las Drogas. 
Pregunta: Soy miembro de Alcohólicos Anónimos (A.A.), y me gustaría saber si otros miembros de A.A. se han beneficiado de esta técnica. 
Respuesta: La experiencia común es que la técnica del dejar ir facilita enormemente el trabajo de los 12 Pasos de Alcohólicos Anónimos, especialmente el Tercer Paso. 
El estados del Tercer Paso, "Tomamos la decisión de entregar nuestra voluntad y nuestras vidas al cuidado de Dios, tal como nosotros Le concebimos". 
Este paso es muy frustrante para mucha gente en A.A. porque no hay una manera para hacerlo. 
Así que, ¿cómo dar un giro a nuestra voluntad y a nuestra vida hacia el cuidado de Dios o de un Poder Superior?
Si nos fijamos en la voluntad, veremos que es deseo. 
Este deseo está conectado a los apegos. El mecanismo de la entrega, por tanto, facilita el liberarse de los apegos y es casi igual al Tercer Paso en su intención. 
Entregarse a Dios significa dejar de lado la propia obstinación. La obstinación es el propio ego. 
La obsesión por beber es impulsiva, una compulsión debida a un apego. Este puede ser debilitado y menguado por el proceso de la entrega. 
El beber es también una escapatoria del dolor de los sentimientos negativos; por tanto, liberarse de los sentimientos negativos disminuye la necesidad psicológica de escapar de esa forma en particular. 
Esto se aplica también a las demás drogas, las cuales son todas intentos de reemplazar una sensación inferior por una sensación superior. 
La técnica del dejar ir no reemplaza la necesidad de los grupos de autoayuda o de los Alcohólicos Anónimos; sin embargo, facilita en gran medida el éxito de los programas de recuperación y ciertamente es compatible con todos los grupos de anónimos, que se basan uniformemente en los 12 Pasos.
Continua....
Dr. David R Hawkins
http://rosacastillobcn.blogspot.com.es/

EL YOGUI DE LOS SUEÑOS ROTOS

No adores a un hombre barbudo en el cielo, o la imagen de un ídolo que viene impresa en un libro. Hazte devoto de cada inhalación, de cada exhalación, de la brisa de invierno que acaricia tu rostro, del tráfico matutino en la estación del metro, del simple sentimiento de estar vivo, de nunca saber qué surgirá en el momento siguiente. Ve a Dios en los ojos de algún extraño, el Cielo en todo desorden y en lo cotidiano. Venera el suelo en donde estás parado. Haz de cada día una danza, con lágrimas en tus ojos, mientras contemplas lo divino de cada momento, ve lo absoluto en todas las cosas relativas, y permite que te llamen loco. Déjalos que se rían de ti y te señalen. Eres el yogui de los congestionamientos y de las sobras de cada manzana mordida, eres el yogui de la soledad y de los indescriptibles cielos azules de invierno, eres el yogui de los sueños rotos, obsesionado con la verdad y con la devoción y con la esa alegría que no tiene explicación, y no puedes ser salvado en este momento. 

- Jeff Foster

http://universo-espiritual.ning.com/

LOS MISTERIOS

Nunca entendiste la vida porque así se suponía que debía de ser. Estabas destinado a vivir, a vivir sus muchas paradojas…

Cuanto más das sin ninguna expectativa, más recibes a cambio. 
Cuanto menos te preocupas, cuanto más sueltas los resultados, más cuidas y amas el viaje. 
Cuanto más puedas ser tú mismo, menos necesidad tienes de aferrarte a un yo.

Cuanto más espacio les ofrezcas a los pensamientos, menos serás controlado por ellos, y cuanto más profundamente lo hagas, comprenderás que no eres el pensador.

El amor no es lo que consigues, es lo que eres.

La iluminación no es un destino, es la luz que ilumina el camino.

A veces un ‘no’ es un SÍ masivo a la vida.

A veces tienes que fallar, y caer, para sentir que has tenido éxito al ponerte de pie.

Eso que tanto anhelas, es lo único que no puede ser encontrado, porque ya está aquí, en el corazón de ese mismo anhelo.

Cuanto más conoces la muerte, más conoces la vida. Cuanto más huyes de la muerte, menos vivo te sientes.

Tienes que volverte como un niño para entrar en el Reino.

Cualquier cosa en la que creas puedes dudar de ella, y sólo la duda es completamente indudable.

En lo Desconocido reside la clase más profunda de Conocer.

E incluso tu confusión es vista con absoluta claridad, a través de los ojos del amor incondicional.

- Jeff Foster

http://universo-espiritual.ning.com/

POR UN MUNDO CONSCIENTE (Osho)

Osho,
El otro día te oí mencionar la idea de una academia de meditación, y otra academia para adentrarnos en nuestro propio cuerpo, un todo orgánico. 
Podrías comentar algo más sobre esto, y cual es tu visión sobre cómo estas dos academias se complementan la una a la otra?
Prem Anubuddha, esta es una la las preguntas más complicadas. 
No parece ser así porque no te das cuenta que durante siglos al hombre se le han inculcado todo tipo de cosas negativas para su vida. Incluso la tortura del cuerpo ha sido una disciplina espiritual.
Mi idea de crear una academia, es convertir la ciencia por primera vez en intencional y no accidental. 
Hasta ahora la ciencia ha sido accidental. 
La gente se tropieza con los descubrimientos, con los inventos. Incluso los descubrimientos fueros obtenidos por aquellos que no los buscaban, simplemente tentando en la oscuridad sin ningún sentido de orientación. Y obviamente los políticos del mundo que gustaban de tener más y más el poder de destrucción en sus manos- inmediatamente contrajeron la idea de esclavizar a los científicos. 
Ahora cada científico es esclavo para alguna nación, para algún gobierno, y trabaja exclusivamente por propósitos anti-vida, destructivos. El puede encontrar cosas más destructivas, por eso es más ensalzado por los gobiernos.
Mi idea de una academia, es una ciencia creativa que evitará conscientemente cualquier cosa que sea destructiva para la vida, y que buscará y seleccionará sólo aquellas cosas que la realcen. Esta academia no puede ser sólo ciencia porque la ciencia es sólo una parte de la realidad humana. 
La academia tiene que ser comprensiva, tiene que estar a favor de la creatividad, del arte, de la consciencia; así la academia tendrá tres grandes divisiones inseparables; sólo por motivos arbitrarios se los considera separados.
Lo más fundamental será crear métodos, técnicas, formas de elevar la consciencia humana, y ciertamente, esta consciencia no puede estar en contra del cuerpo; esta consciencia habita en el interior del cuerpo. Ellos no pueden ser vistos como enemigos entre sí, siempre son complementarios. 
Yo te estoy diciendo algo a ti y mi mano realiza un gesto sin que ella sea dirigida por mi. existe una profunda sincronicidad entre mi mano y yo. Tú caminas, comes, bebes, y todas estas cosas indican que tú eres un cuerpo y una consciencia como un todo orgánico. No puedes torturar tu cuerpo y elevar tu consciencia. El cuerpo tiene que ser amado – tienes que ser su gran amigo. 
El es tu casa, tienes que limpiarlo de toda clase de desperdicios, y tienes que recordar que está completamente a tu servicio, día y noche. Incluso mientras tú estás dormido, tu cuerpo continua trabajando en tu digestión, convirtiendo los alimentos en sangre, eliminando las células muertas, aportando oxígeno nuevo y fresco, y tú estás profundamente dormido. 
El cuerpo está haciendo lo imposible por tu supervivencia, por tu vida, pero tú nunca te sientes agradecido por todo lo que él hace por ti. Por el contrario, vuestras religiones os han estado enseñando cómo torturarlo: el cuerpo es el enemigo y tenéis que liberaos de él, de sus ataduras.
También sé que tú eres algo más que el cuerpo, pero no hay necesidad de ninguna atadura. 
Porque el amor no es una atadura, la compasión no es una atadura. Tanto el amor como la compasión son absolutamente necesarios para el cuerpo y sus alimentos. 
Cuanto mejor trates tu cuerpo, mayores serán las posibilidades de elevar la consciencia. Son una unidad orgánica.
En este mundo se necesita una clase totalmente nueva de educación, donde cada individuo será introducido fundamentalmente en el silencio del corazón en otras palabras, en la meditación- donde cada uno tiene que estar preparado para ser compasivo con su propio cuerpo. 
Porque a menos que seas compasivo con él, no puedes ser compasivo con ningún otro cuerpo. El es un organismo vivo y no te ha hecho ningún daño a ti. 
Ha estado continuamente a tu servicio desde que fuiste concebido y lo estará hasta que mueras. 
Hará todo lo que a ti te guste hacer, incluso lo imposible, y no será desobediente contigo. Es inconcebible crear un mecanismo tan sabio y obediente como el cuerpo.
Si permaneces atento a todas las funciones de tu cuerpo, te quedarás sorprendido. Nunca te has parado a pensar todo lo que el cuerpo es capaz de hacer. 
Es tan milagroso, tan misterioso. Pero tú nunca has mirado en su interior. Nunca te has interesado acerca de tu propio cuerpo y pretendes amar a otras personas. No puedes hacerlo, porque esas otras personas aparecen ante ti como cuerpos. 
El cuerpo es el misterio más grande de toda la existencia. 
El misterio necesita ser amado; este misterio y su funcionamiento tiene que ser íntimamente investigado.
Desgraciadamente las religiones han estado absolutamente en contra del cuerpo. Pero él te da una pista, una clara indicación de que si un hombre aprende la sabiduría de su cuerpo y de todos sus misterios, nunca se interesará en los sacerdotes ni en Dios. El habrá encontrado lo más misterioso de él en su propio interior, y dentro de él existe el santuario de la consciencia.
Una vez que permaneces alerta de tu consciencia, de tu ser, ya no hay dios sobre ti. Sólo un persona así puede respetar a otros seres humanos, a otros seres vivos, porque todos ellos son igual de misteriosos que él, con diferentes y variadas expresiones que hacen la vida más rica. Y una vez que el hombre ha encontrado la consciencia en su interior, ha encontrado la llave hacia lo último.
Una educación que no te enseñe a amar tu cuerpo, que no te enseñe a ser compasivo con él, que no te enseñe a penetrar en sus misterios, no será capaz de enseñarte cómo profundizar en tu propia consciencia. El cuerpo es la puerta, el cuerpo es la piedra angular. Cualquier educación que no toque lo subjetivo de tu cuerpo y de tu consciencia, no sólo está del todo incompleta, sino que es absolutamente perjudicial porque continuará siendo destructiva.
Sólo el florecimiento de la consciencia en tu interior te previene de la destrucción. 

Y te proporciona un tremendo impulso para crear, para crear más belleza en el mundo, para crear más bienestar en el mundo. Por eso yo incluyo el arte como la segunda parte de la academia. El arte es un esfuerzo consciente por crear belleza, por descubrir la belleza, por hacer la vida más divertida, por enseñarte a bailar, a celebrar. 
Y la tercera parte es una ciencia creativa.
El arte puede crear belleza, la ciencia puede descubrir la verdad objetiva, y la consciencia puede descubrir la realidad subjetiva. Los tres juntos pueden crear un sistema completo de educación. Todo lo demás es secundario, puede ser útil para propósitos mundanos, pero no lo será para el crecimiento espiritual, no será útil para traerte la fuente  de la alegría, del amor, de la paz, del silencio. 
Un hombre que no ha experimentado el éxtasis en su interior ha vivido innecesariamente en vano. Ha vegetado, se ha arrastrado a sí mismo desde el útero a su tumba, sin poder danzar, sin poder cantar y sin poder contribuir con algo a este mundo.
Según mi criterio, una persona religiosa es aquella que contribuye con más belleza para este mundo, con más alegría, con más felicidad, con una celebración que antes no existía, algo nuevo, algo fresco, con más flores. Pero la religión nunca ha sido definida de la manera que yo la estoy definiendo. Todas las formas de religión que han sido definidas, 
han sido absolutamente probadas feas y erróneas.
Y ninguna ha ayudado a la humanidad a crecer hacia las alturas de la alegría, de la belleza ni del amor. 
Han ahogado a toda la humanidad en la miseria y el sufrimiento, no han enseñado la libertad. Por el contrario, las religiones os han impuesto toda clase de esclavitud en nombre de la obediencia. ¿Obediencia a quién? Obediencia a los sacerdotes, obediencia a todos aquellos que tienen dinero, obediencia a los que tienen poder, en definitiva, obediencia a todos los intereses atribuidos. 
Una pequeña minoría ha estado esclavizando durante siglos a toda la humanidad. Sólo una correcta educación puede transformar esta enferma y penosa situación.
Mi idea de una Academia Mundial de la Ciencia Creativa, del Arte y de la Consciencia es realmente, en otras palabras, mi visión sobre una religión real. 
El hombre necesita un cuerpo mejor, un cuerpo más sano. 
El hombre necesita más consciencia, estar más alerta. 
El hombre necesita todos los lujos y comodidades que esta existencia está dispuesta a proporcionar.
La existencia es dispuesta a darte el paraíso aquí y ahora, pero tú lo vas posponiendo, lo vas dejando siempre para después de la muerte. En Sri Lanka un gran místico se estaba muriendo... 
El era adorado por miles de personas. 
Ellos se reunieron junto a él. El abrió los ojos: tomaría sólo unos pocos alientos más en esta orilla y se marcharía, se marcharía para siempre. Todo el mundo estaba ansioso por escuchar sus últimas palabras. El anciano hombre dijo: “Durante toda mi vida os he estado enseñando todo sobre la plenitud, el éxtasis, la meditación. Y ahora me dirijo hacia la otra orilla. No estaré disponible nada más. Vosotros me habéis escuchado, pero nunca habéis practicado lo que os he estado diciendo. Siempre habéis estado posponiendo. Pero ahora no hay ningún motivo para posponer, yo me voy, ¿hay alguien dispuesto a venirse conmigo? 
Se hizo un profundo silencio. La gente se miraba entre sí pensando si quizás este hombre que había sido que había sido discípulo durante cuarenta años... 
EL puede estar preparado... Pero él miraba a todos los demás, pero nadie se levantaba.
Sólo desde la parte de atrás un hombre levantó la mano. 
El gran místico pensó: “Al menos una persona tiene suficiente coraje.”
Pero el hombre dijo: “Déjame dejarte claro de por qué yo no me levanto. Sólo he levantado la mano. Yo quiero saber cómo alcanzar la otra orilla, pero por supuesto, hoy no, aún no estoy preparado. 
Hay muchas cosas que tengo incompletas: un invitado ha venido, mi joven hijo va a casarse, y en este momento no puedo marchar, y tú dices que desde la otra orilla ya no se puede regresar. “Algún día, ciertamente un día, iré y me encontraré contigo. Si sólo puedes explicarnos una vez más, aunque lo has estado explicando durante toda tu vida, sólo una vez más cómo alcanzar la otra orilla? pero por favor, ten en cuenta que en este momento no estoy totalmente preparado. 
Sólo quiero que refresques mi memoria para que cuando el momento apropiado llegue...
El momento apropiado nunca llega.
Esta no es sólo la historia de este pobre hombre, es la historia de millones de personas, de casi todas. Todos están esperando el momento apropiado, la constelación propicia de estrellas... Consultan al astrólogo, visitan a un quiromante... inquieren de diferentes maneras qué es lo que va a suceder mañana.
El mañana nunca sucede, nunca ha sucedido. Es simplemente una estrategia estúpida para posponer. lo que suceda siempre es en el hoy.
Una clase apropiada de educación enseñará a la gente a vivir aquí y ahora, a crear el paraíso en esta tierra, no para esperar 
a que llegue la muerte y no para ser miserable hasta que la muerte acabe con vuestra miseria.
Permite que la muerte te encuentre danzando, amando y jovial. Es una extraña experiencia la de que si un hombre puede vivir su vida como si estuviera en el paraíso, la muerte no puede llevarse nada de esa experiencia humana.
Mi aproximación es enseñaros que esto es el paraíso, no hay ningún paraíso en ninguna otra parte, y no se necesita ninguna preparación para ser feliz. No se necesita ninguna disciplina para amar; sólo un poco de alerta, sólo un pequeño despertar, sólo un poco de comprensión. Y si la educación no os puede proporcionar esta pequeña comprensión, entonces no es educación. Mi concepción de una academia mundial significa que todo el mundo debería tener la misma educación sobre la meditación, sobre el arte, sobre la ciencia creativa. 

Si podemos crear por todo el mundo un sistema de educación sano, entonces las divisiones de la religión, la discriminación entre blancos y negros, entre las naciones, las políticas horrendas que subsisten gracias a ellas y el estúpido comportamiento de los hombres preparándose continuamente para la guerra...
Allí donde veo un soldado no puedo creer que ese hombre tenga del todo una mente. Incluso los animales no se convierten en soldados. Pero el hombre parece tener un solo interés: cómo matar, cómo matar más eficientemente, cómo avanzar para refinar los instrumentos para matar.
Una educación apropiada os enseñará cómo encontrar vuestra propia canción, cómo aprender a danzar y a no tener miedo; a cómo celebrar las pequeñas cosas de la vida y a hacer habitable todo este planeta. 
Sólo existe uno, al menos por lo que sabemos, donde la gente puede amar, donde la gente puede meditar, donde la gente se puede convertir en Buda, donde pueden existir gente como Sócrates o Lao tse.
Somos los más afortunados por estar en este pequeño planeta. Este planeta es uno de los más pequeños del universo, pero incluso las estrellas más grandes, millones de veces más enormes que esta tierra, no pueden clamar a un singular 
Albert Einstein o a un Jesús o a un Yehudi Menuhin. 
Es extraño que de todo este vasto universo, sólo en este pequeño planeta se haya progresado para crear una pequeña consciencia. una pequeña vida. Ahora está en nuestras manos crecer desde este  pequeño comienzo hacia las alturas infinitas, es nuestro potencial y nuestro renacimiento.
Hasta ahora la educación no se ha enfocado en la dirección correcta. Ha estado torturando innecesariamente a la gente con historia, con geografía. Si a alguien le interesa, estas materias deberían estar disponibles. Si a alguien le interesa conocer algo sobre Constantinopla se le debe permitir conocerlo, y también si alguien está interesado en saber sobre Genghis khan o Tamerlano. 
Pero no es necesario enseñar obligatoriamente a la gente todo este sinsentido y toda esta basura que ha sucedido en el pasado. Es tan estúpido como increíble. Enseñar a la gente que han existido personas como Genghis Khan o Nadirso o Tamerlano 
o Alejandro el Grande es enseñarla sobre el lado erróneo de su ser.
Yo he estado luchando en las universidades, “Por qué no enseñáis a Sócrates? Por qué no enseñáis a Chuang Tsu? 
Por qué no enseñáis a Bodhidharma...?” Ellos son el lado correcto de la consciencia.
Y enseñando a la clase de gente errónea os proporciona la idea de que está perfectamente bien aunque estéis equivocados. 
Si muy despacio estáis tratando ser como Genghis Khan, está perfectamente bien. No estáis haciendo nada nuevo, es lo que el hombre siempre ha estado haciendo.
Tenemos que revisar la historia, cortar de raíz a toda la gente errónea y proteger a nuestros hijos de ser condicionados por un hombre que no ha estado envuelto en otra cosa que no haya sido la guerra, la lucha, la competición, la codicia. 
Deberíamos enseñar a nuestros hijos, no lo que sido sino lo que puede ser, no el pasado sino el futuro. Por qué gastar tanto tiempo en enseñarles sujetos que no tienen ningún significado en la vida actual y no proporcionarles una única dirección sobre el arte del amor, el arte de la vida, el significado de la existencia, la preparación para la muerte con alegría, el silencio y la meditación? Todo lo que es esencial se está perdiendo, y lo que no es esencial y estúpido está siendo forzado.
Se dice que la historia se repite. La historia no se repite. 
Es nuestra estupidez la que continua enseñando las mismas cosas de generación en generación. Los pobres niños están siendo condicionados a los mismos grandes héroes que realmente fueros criminales, no héroes. 
Un solo hombre, Genghis Khan, mató a cuarenta millones de personas. Para la educación es mejor dejar caer toda la información sobre estas personas. Dad una educación sobre la danza de Shiva, sobre la flauta de Krishna. 
Enseñad todo lo que ha sido hermoso y bueno, para que así perciban que todo lo que es bueno es natural, y lo malo es accidental; lo malo no ocurre, nunca ha ocurrido, y lo bueno es absolutamente normal.
Ser un Buda no es algo anormal. Debería ser enseñado a todos los niños que ser un Buda es un fenómeno absolutamente normal. Cualquiera que sea lo suficientemente inteligente está en el camino de ser un Buda. Vosotros os vais a convertir en Budas.
La revolución más grande tiene que ocurrir en la educación y en sus sistemas; de otra manera, el hombre continuará repitiendo la misma historia.
Ahora es tiempo para el silencio y tiempo para la risa...
Una tarde, Hymie goldberg llega a casa después del trabajo y Becky le dice: “Pasaste por el almacén fotográfico a recoger las fotos como te dije? Probablemente no! Tú nunca me escuchas! Nunca recuerdas nada! Oh! Lo hiciste? Bueno, ¡Qué milagro! Déjame verlas! Esta foto es terrible y esta otra es incluso peor. Dios mío! Esta es horrible y esta otra es un desastre. De hecho, Esta es la peor de todas las fotografías que yo haya visto en mi vida. “Nunca haces nada bien! No puedes conducir el coche correctamente! No sabes cambiar un fusible! No sabes cantar a tono, y como fotógrafo eres el peor! Echa un vistazo a estas fotos: en todas las que estoy, me has sacado con la boca abierta!”
Una prostituta reformada en la esquina de un calle está dando testimonio sobre el ejército de Salvación. 
Ella acentúa sus palabras mientras golpea un gran tambor.
“Yo era una pecadora!” grita.
BOOM! suena el tambor.
¡Yo era una mala mujer!” llora.
BOOM!
“Yo era una bebedora!”
BOOM!
“Y una jugadora!”
BOOM!
“¡Y perseguía a los hombres!”
BOOM! BOOM!
“¡Me desmadraba todos los Sábados por la noche!”
BOOM! BOOM! BOOM!
“Y ahora qué hago los Sábados por la noche?” llora.
“Me quedo en esta esquina de la calle golpeando este “jodido” tambor!”
Osho: Om Shantih Shantih Shantih.
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LOS CHAKRAS Y EL SISTEMA ENDOCRINO, EL SECRETO INTERNO DEL SER HUMANO

LOS CHAKRAS Y EL SISTEMA ENDOCRINO

VER VÍDEO: "EL PADRE NUESTRO, LOS CHAKRAS Y EL SISTEMA ENDOCRINO"

VER EL VÍDEO: SOBRE LOS CHAKRAS ENERGÉTICOS

Los chakras mantienen la conexión de la persona con la tierra, (su morada), y con el cielo, (su destino).

La energía de los centros energéticos tiene una doble dirección: Hacia abajo, para conectar con las energías más materiales, y hacia arriba, para adquirir mayor nivel de comprensión.

Los chakras, pues, mantienen un constante intercambio de energía con el campo energético universal.

Esto implica una apertura de los chakras para permitir el paso y el intercambio de energía.

El trabajo pionero de Theophilus Gimbel sobre la luz y el color en la sanación le llevó a observar que la localización de los chakras se corresponde con las glándulas del sistema endocrino y con las posiciones de los ganglios nerviosos situados a lo largo de la columna vertebral.

El sistema endocrino regula el equilibrio hormonal y el metabolismo. Aporta hormonas a los diferentes órganos, y mantiene su vitalidad. Las glándulas endocrinas se corresponden con chakras concretos. Los siete chakras recogen la energía sutil, la transforman y la distribuyen a las glándulas y órganos asociados a ellos.

GLANDULAS

1-Pineal

2-Pituitaria

3-Tiroides

4-Timo

5-Suprarrenales

6-Páncreas

7- Ovarios

8-Testículos

6 Formas de pensamiento autodestructivo

Con bastante frecuencia caemos en el error de utilizar patrones mentales negativos a la hora de analizar un determinado problema o llegar a ciertas conclusiones sobre nuestras vidas. Identificar estas formas de pensar autodestructivas es el primer paso para convertirnos en ESPECTADORES de nuestros propios pensamientos y así poder emitir juicios MÁS ACERTADOS sobre la realidad que nos rodea.

A continuación trataré de explicar cada una de estas 6 formas de pensar autodestructivas:

1. SER CATASTROFISTA: Es la forma de pensar ideal para maximizar la ansiedad. Ante una situación difícil, las personas catastrofistas siempre imaginan el peor escenario posible. El pensamiento catastrofista es el que muchas madres experimentan cuando sus hijos no contestan al teléfono.

2. EXAGERAR LO NEGATIVO Y RESTARLE VALOR A LO POSITIVO: Normalmente estas dos características van de la mano y ambas contribuyen a generar un estado de ánimo depresivo. El mejor ejemplo sucede cuando dices algo positivo y automáticamente utilizas la palabra “pero” para introducir algo negativo: “Cada vez lo hago mejor en el trabajo PERO sigo cometiendo errores”.

 Como puedes observar, la estructura gramatical de esta frase REFUERZA el componente negativo mientras que le RESTA VALOR al positivo. Prueba por un momento a cambiar la palabra “pero” por la conjunción “y”. La frase quedaría de la siguiente forma: “Cada vez lo hago mejor en el trabajo Y sigo cometiendo errores”. Como puedes observar, en este caso los componentes positivo y negativo adquieren el mismo peso en la oración.

3. CREER QUE PUEDES SABER LO QUE PIENSAN LOS DEMÁS: A veces creemos saber las motivaciones y razones que tienen las personas para actuar de una determinada manera sin que tengamos ninguna evidencia para ello. Por mucho que te acerques, no puedes saber lo que ha impulsado a una persona a actuar de cierta manera a menos que te lo diga de manera explícita. Y muchas veces ni aún así es suficiente. Debes asumir que el pensamiento de los demás es algo que escapa a tu control.

4. PRETENDER SER SIEMPRE UN EXPERTO: en un área determinada es la receta ideal para generar estrés ya que te obliga a estar siempre a la defensiva. Cuando el error no es una opción para ti, siempre tienes que estar defendiendo tu opinión y tus acciones para poder justificarte cuando te hayas equivocado. Por mucho que sepas acerca de un determinado tema, debes asumir que el error forma parte esencial de nuestras vidas.

5. LOS “DEBERÍA”: Se trata de un patrón de pensamiento muy común que genera culpabilidad y enfado, además de estrés. Los “debería” suponen la existencia de una lista de reglas inquebrantables tanto para ti mismo como para los demás. La culpabilidad surge cuando eres tú el que rompe una de estas reglas.

 Por el contrario, experimentarás enfado y resentimiento cuando sean los demás los que rompan estas reglas. No debes olvidar que el concepto que tienes tú sobre lo que debería y no debería ser el mundo es SÓLO TUYO. Otra persona puede tener un concepto diferente aunque TOTALMENTE VÁLIDO. Hace poco un amigo me comentaba que la mitad de los problemas cotidianos se resolverían si todos aplicásemos el sentido común. El problema es que mi sentido común no tiene porqué ser igual que el tuyo. Es ahí donde se genera el conflicto.

6. CULPAR: Ocurre cuando te sientes responsable del sufrimiento de los demás o, por el contrario, responsabilizas a los demás de tu propio sufrimiento. Cuando culpabilizas, siempre hay algo o alguien externo a ti que es la causa de tu sufrimiento. Cambiar a los demás o cambiar las circunstancias que te rodean no es siempre una tarea fácil o posible. Lo único que puedes intentar hacer es cambiar tú mismo.
Para no caer bajo la influencia de estas formas de pensamiento autodestructivo, el proceso habitual de desarrollo personal pasará por 4 fases:

FASE 1: No eres consciente de la existencia de estas formas de pensar negativas. Forman parte inherente de tu pensamiento cotidiano y no las cuestionas.

FASE 2: Es la fase en la que te encuentras ahora si has conseguido llegar hasta aquí leyendo. En estos momentos eres consciente de estos errores pero sigues cometiéndolos de manera inevitable.

FASE 3: Poco a poco comienzas a comprender estos pensamientos y consigues que las reacciones emocionales que se generan a partir de ellos no sean tan devastadoras como en el pasado.

FASE 4: Con mucha práctica y atención lograrás ADELANTARTE a estos pensamientos antes de que surjan y podrás escoger un camino diferente.

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El MECANISMO DE DEJAR IR (Dr. David R Hawkins.)

MÉDICO, CÚRATE A TI MISMO
CAPITULO 20 (Segundo Escrito)
¿Cuál era la respuesta a esta extraña paradoja de alguien que había intentado una multitud de técnicas, grupos y terapias, pero que todavía tenía una asombrosa variedad de enfermedades? 
Además, ¿cómo era que funcionaba con tanto éxito en el mundo a pesar de esta larga lista de enfermedades y el dolor constante que pasaba por ellas? La respuesta pareció ser: una voluntad muy fuerte. Esta lo llevó a través de todos los obstáculos y tuvo el poder de apartar todo lo que interfiriera el funcionamiento efectivo, -en este caso, principalmente, los sentimientos. 
Con ese tipo de fuerza de voluntad, cuando un sentimiento era suprimido, quedaba suprimido. 
El ideal científico es la objetividad. La objetividad significa la ausencia de la emoción. La consecución de este ideal en el trabajo clínico y científico necesitó de una supresión de los sentimientos. 
Esta fue especialmente intensa dada la naturaleza de la práctica clínica, la cual era con personas gravemente enfermas. 
La extensión de su sufrimiento y el de sus familias parecían casi infinito. Siguió sin descanso día tras día, año tras año. 
La intensidad se vio agravada al tener una naturaleza compasiva y estar en sintonía con el sufrimiento de la gente. Las crecientes presiones de la emoción suprimida en todas las áreas de la vida, obviamente, contribuyó a la multiplicidad de las enfermedades. 
En un momento dado, tanto el mecanismo de la entrega como Un Curso de Milagros fueron investigados y aplicados a la vida diaria. Debido al ocupado horario de trabajo, había muy poco tiempo para cualquier nueva técnica. 
Afortunadamente, el "libro de ejercicios" de Un Curso de Milagros requiere la simple contemplación de una frase o "lección" a lo largo del día. El poder de esta técnica es el de aliviar la culpa mediante la utilización del mecanismo del perdón. El mecanismo de la entrega también pudo hacerse en silencio durante todo el día como proceso interior. 
Las dos herramientas trabajaron juntas. 
El entregar y el perdonar se probaban simultáneamente durante el día. Una vez que la mente sabe la manera de aliviar la presión interna, como la caja de Pandora, comienza a dejar salir toda la basura, ¡y llegó a salir en abundancia! Pensamientos y sentimientos, que apenas habían sido tenidos en cuenta en su momento, ahora regresaron. 
La vida había estado tan ocupada que no había habido tiempo para manejarlos. 
El proceso de descompresión empezó a desarrollarse por si mismo. Un descubrimiento inmediato fue que cada sentimiento o pensamiento negativo está asociado a la culpa, y esta culpa es tan extensa que está siendo constantemente suprimida. 
Por tanto, no hay nada parecido a la justa ira. 
La verdadera sensación es la de ira / culpa. 
Hay culpa cada vez que tenemos un pensamiento crítico acerca de alguien. La mente constantemente juzga y critica el mundo, sus acontecimientos y gentes, esta es una fuente inagotable de culpabilidad. 
La culpa en sí misma engendra sentimientos negativos y los sentimientos negativos en y por sí mismos también engendran culpa. Es esa combinación mortal la que nos arrastra a todos hacia abajo y crea la enfermedad generalizada y la infelicidad. La culpa es tan omnipresente que sin importar lo que hagamos sentiremos de algún modo en nuestra mente que "deberíamos" estar haciendo otra cosa. Hemos vivido con culpa tanto tiempo que ni siquiera lo reconocemos, y de alguna manera esa culpa es proyectada por la mente común sobre el mundo que le rodea. Es por eso que la mayoría de las personas necesitan un "enemigo", un objeto sobre el que proyectar su culpa interior. También es por esto por lo que los tiranos obtienen su poder, 
al manipular la culpabilidad de la gente y buscar un objetivo satisfactorio para ello. También se dio el descubrimiento del menosprecio por los sentimientos. 
La ira surgió por la imposición de los sentimientos, lo cual pueden hacer que una persona se sienta como una "víctima". Para una orientación de hemisferio cerebral izquierdo, los sentimientos eran lo opuesto a lo razonable, la lógica y la racionalidad. Superpuesto a esto estaba la idea del macho chauvinista de que las emociones eran para las mujeres, los niños, y los tipos artistas. 
Los sentimientos habían sido ante todo una cuestión de comprensión intelectual y análisis clínicos. 
Cuando habían salido a relucir internamente, eran etiquetados, encasillados, y archivados. 
Al principio de trabajar con la técnica del dejar ir, hubo un período de rebeldía y de hecho odio hacia los sentimientos y experiencias de pavor por tener que tratar con ellos. 
Parecía degradante tener que sufrir por ellos. Esto requirió un cambio de auto-concepto a causa de la fuerte identificación con el intelecto. Ahora, gustara o no, había de reconocer que todo el mundo es un organismo de pensamiento / sentimiento. 
No trabajaría para seguir negando la realidad. 
En poco tiempo, me permití tener sentimientos. 
Con la técnica del dejar ir, la única salida era reconocer y renunciar a los sentimientos. Esto se hacía más fácil a medida que la condición física comenzaba a mejorar. 
Aunque inicialmente pueda ser difícil afrontar los sentimientos en nosotros, la luz había brillado al final del túnel, y esto engendró esperanzas. 
En unos días de utilización de la técnica, la condición física del extremo inferior del tracto gastrointestinal rápidamente se curó y, de hecho, la cirugía fue cancelada. Muchos de los síntomas que habían permanecido activos durante años, incluso décadas, comenzaron a disminuir su intensidad y frecuencia a medida que pasaban los meses. Las migraña y los dolores de cabeza, en particular, se hicieron menos y menos frecuentes. 
Los dolores lumbares desaparecieron. 
El cuerpo comenzó a sentirse más ligero y más fuerte. 
Entonces, una crisis inesperada llegó y trajo una intensa presión emocional. La diverticulitis regresó de forma severa y con hemorragias masivas. Hubo una decisión interior de gran magnitud: "O esta cosa funciona o no." 
Así que esta vez, en vez de ir al hospital y recibir las transfusiones, hubo una entrega total. 
Todas las sensaciones que recorrían el abdomen fueron reconocidas y no resistidas. 
No se les dio un nombre o una etiqueta. 
En vez de pensamientos o palabras, hubo una sensación de unidad con las sensaciones, los calambres, y el dolor. 
Las sensaciones no fueron resistidas, sin importar lo intensas que fueran. Parecía estar en el filo de la navaja, cada sensación y sentimiento era reconocido y entregado. 
Esto se prolongó durante las cuatro horas siguientes. 
Al cabo de cuatro horas, la hemorragia se detuvo, los calambres se fueron, y la diverticulitis fue curada. 
Más tarde, hubieron algunas recurrencias menores; pero cada una fue manejada de la misma manera, y con el tiempo los ataques disminuyeron y desaparecieron. 
De este modo el mecanismo de la entrega pasó la prueba de fuego. Tuvo éxito donde todo lo demás había fallado. 
Con la aplicación continuada, otros trastornos comenzaron a desvanecer.
Con el tiempo, la experiencia de "saber" sustituyó a la de pensar. El saber viene de una manera totalmente diferente. 
Está ahí tan solo esperando nuestro reconocimiento. 
Una mañana al despertar, se dio el "saber" de estar curado de la hiedra venenosa. Al mismo tiempo, era obvio que el mismo nombre, la etiqueta "hiedra venenosa", era un programa y un sistema de creencias en sí mismo. 
En cualquier caso, se dio el "saber" de ser inmune a la hiedra venenosa, incluso cuando saliera, la tocara, jugar con ella, 
¡o la pusiera en una maceta para llevarla a un programa de entrevistas esa noche! El tema de la entrevista fue: 
"El Poder de la Conciencia en la Auto-Sanación." 
Otro episodio de "saber interior" ocurrió un día cuando inesperadamente fui confrontado a intensos gases insecticidas. Aquellos humos había sido una severa alergia durante muchos años e invariablemente provocaban una severa migraña. 
En este día particular, sin embargo, se produjo el repentino "saber" de la inmunidad a los humos. 
Al entrar en una casa recientemente fumigado y realizar unas respiraciones muy profundas de esos humos sin ninguna consecuencia en absoluto, una sensación repentina y eufórica 
de libertad prevaleció. ¡Qué maravilloso es ser libre y experimentar el poder de la mente! 
Era obvio en ese momento que sólo estamos sujetos a aquellas cosas que mantenemos en mente. 
No es necesario ser un esclavo o una víctima del mundo. 
Lo mismo ocurrió con la creencia largamente mantenida sobre el elevado colesterol. 
A medida que la creencia y el concepto fueron cancelados, el comer diariamente productos lácteos se reanudó sin ningún impacto negativo sobre el colesterol. De hecho, ¡los análisis de sangre mostraron una disminución progresiva de los niveles de colesterol no saludables! Por otra parte, las intolerancias alimentarias y alergias desaparecieron. 
Llevó al menos otro año, sin embargo, la intolerancia al azúcar y la hipoglucemia funcional desaparecieron. 
Durante un período de tiempo, todavía se repitieron periodos de estrés y ejercicio físico específico, después de comer azúcar y dulces acompañados de cafeína. Mientras tanto, fue posible volver a una dieta normal después de muchos años de severas restricciones. 
Cómo libera comer alimentos con semillas (no permitido por la diverticulitis), todos los alimentos se suponían contraindicados para las úlceras y las colitis, ¡ incluso el dulce de azúcar caliente! 
Me tomó un par de años que la hipoglucemia funcional desapareciera, pero al final era posible comer todos los dulces que habían sido prohibidos durante años. 
El síndrome de la Edad Media también era un sistema de creencias. A medida que este sistema de creencias era cancelado y entregado, el frío desaparecía de las manos y los pies. 
La fatiga, la depresión leve, y la irritabilidad también desaparecieron. 
La resistencia física se incrementó y la tolerancia al trabajo físico se volvió casi ilimitada. Ahora que las cosas más importantes estaban encarriladas, algunas de las dolencias menores se trataron conscientemente. 
La creencia en el quiste pilonidal fue entregada. 
En seis semanas, desapareció. La trompa de Eustaquio, que siempre se bloqueaba cuando volaba en avión, causó un fuerte dolor en el oído derecho. Necesitó dos años corregirlo. 
Hubo un dejar ir continuo de todos los pensamientos y sentimientos acerca de ello y, al mismo tiempo, un uso de la visualización del ángulo del canal con el hueso temporal derecho cambiando a un ángulo normal. 
Esta fue la única enfermedad en la  que se utilizó la visualización. Al cabo de dos años, la enfermedad desapareció, y ya no hubo nunca ninguna dificultad adicional en la limpieza de los oídos con los cambios de altitud. 
Mientras tanto, los dolores de cuello fueron desapareciendo progresivamente, y esto hizo posible bailar. 
Mientras bailaba y entregaba cualquier resistencia al dolor de cuello, pronto el cuerpo empezó a ponerse automáticamente en posturas y movimientos de auto-sanación, como si hubiera un quiropráctico interior manipulando la columna vertebral. 
Era una sensación extraña, como si sanadores invisibles estuvieran realineando la columna vertebral. 
A medida que esto sucedía, se produjeron cambios en la circulación de las manos y los pies y ya no estaban fríos todo el tiempo. 
La enfermedad de la vibración en las yemas de los dedos, que había estado amenazada de gangrena, ahora revertía por si sola. Las yemas de los dedos se hincharon y sonrojaron de nuevo. La quemazón y el dolor en las yemas de los dedos desapareció. La sensación retornó. 
Hasta ese momento, los dedos se habían vuelto tan insensible que no era posible pasar las páginas de un libro. 
A medida que las dolencias más graves fueron sanadas, hubo la energía y el tiempo para examinar los temas menores. 
Había habido la creencia largamente mantenida de que la gente coge caspa en las barberías. 
Cuando esa creencia fue entregada, la caspa desapareció. 
Un proceso similar ocurrió con la creencia de que el pie de atleta se correlacionaba con los suelos de los hoteles. 
Tras la continua cancelación de esa creencia, el pie de atleta desapareció. Un año, el día de Acción de Gracias, hubo oportunidad de probar la técnica en una situación aguda. 
Un enorme tronco cayó sobre el pie izquierdo y rompió todos los huesos que cruzaban el empeine. En lugar de salir corriendo a escayolarlo, se utilizó la técnica del dejar ir. 
Por Navidad, fue posible volver a la pista de baile. 
En un momento posterior, un esguince severo en el tobillo se curó en pocos minutos al entregar instantáneamente el dolor.
La Curación de la Visión.
Una tarde, mientras daba una conferencia sobre el mecanismo de la entrega y tomaba notas de todas las curaciones anteriores que han sido experimentadas, un miembro de la audiencia dijo: "Doctor, si usted ha sanado de todas esas dolencias, entonces ¿por qué todavía usa gafas? ¿No podría ser la vista cansada ser curada de la misma manera? " 
"Bien, nunca pensé en que usar lentes fuera una enfermedad. Siempre pensé que era un defecto anatómico-estructural del cuerpo. Pero ahora que lo mencionas, no veo ninguna razón por la que no se pudiera curar". Por tanto, las lentes bifocales fueron retiradas y guardadas en un bolsillo de la chaqueta. 
Sin embargo, en ese momento, la vista fue disminuyendo hasta el punto de que habían sido prescritas y ordenadas gafas trifocales. 
Al salir de la conferencia esa noche, el mismo conocimiento interior vino, que la condición podría curarse con suficiente 
fe y confianza. Conduciendo a casa sin gafas, la visión estaba borrosa. El ritmo era lento, con luces cortas. 
Se dio el conocimiento interior de que siempre veríamos lo que necesitábamos ver, pero no podríamos ver lo que quisiéramos ver. Durante las siguientes seis semanas, mucho se observó y  aprendió acerca de lo que sucede detrás de nuestro ordinario ver de todos los días. 
Se dio toda una observación de sentimientos, que van desde la curiosidad a la competencia y del interés erótico a la excitación intelectual. 
Sólo el cinco por ciento de nuestra visión es absolutamente necesaria para funcionar en el mundo. Un fenómeno peculiar ocurrió; sólo lo que era necesario ver fue visto. 
Leer periódicos y revistas, ver la televisión o ir al cine era imposible. Se puso de manifiesto cómo la mayor parte de la visión no es más que escapismo. 
En carretera, era como si Mr. Magoo estuviera al volante. 
Una y otra vez el mismo misterioso fenómeno ocurriría. 
Tan pronto como era vital ver algo, podía ser visto. 
El borde del acantilado se hizo visible justo cuando fue necesario verlo. 
Hubo una gran cantidad de ansiedad, y una constante entrega del miedo. Finalmente, al cabo de seis semanas, el miedo pareció agotarse. En cambio, una profunda entrega tuvo lugar. "Bueno, sólo veré lo que estoy permitiéndome ver". 
Los otros objetivos emocionales que habían sido subordinados hasta ese momento se entregaron voluntariamente. 
Entonces, una profunda sensación de quietud interior y paz se produjo y la sensación de unidad con lo que sea que recorre el universo. Y en ese mismo instante, súbitamente, la visión regresó total y perfectamente. 
Lo que no habían sido visibles o legibles ahora estaba claro como el cristal: los carteles de las calles, la letra pequeña con poca luz, los objetos con gran detalle al cruzar una habitación y a gran distancia. En la siguiente revisión de la vista para la renovación de la licencia de conducción, el evaluador dijo que la visión era perfecta y que las gafas ya no eran necesarias. ¡Esto nunca había ocurrido en ninguna revisión de la vista anterior! Desde que cuento esta historia por todo el país, un buen número de personas se han quitado las gafas y pasado por la misma experiencia. 
Curiosamente, todos ellos dijeron que le llevó cerca de seis semanas. Una de las personas que realizaron esto decidió ponerse de nuevo las gafas. Cuando se le preguntó la razón, dijo que su esposa estaba tan acostumbrado a verlo con gafas que se veía extraño sin ellas, y así se puso unas sin graduar para complacerla. 
Lo hizo sólo porque la amaba y quería hacerla feliz, lo cual es una razón muy diferente a tener que usar gafas debido a problemas de visión. Aquellos de nosotros que hemos tenido la experiencia de curar la visión estamos de acuerdo en un descubrimiento: ¡Es con la mente con lo que vemos, no con los globos oculares! Recientemente, uno de los casos fue una mujer que había sido ciega desde poco después de su nacimiento y tenía graves trastornos en ambos globos oculares. 
Después de escuchar la conferencia sobre la recuperación de la visión, ella buscó un protocolo médico y practicó la técnica del dejar ir en su vista. A los dos días comenzó a experimentar un cambio en la visión. Se acercó después de la conferencia y dijo: "Yo sé que usted tiene razón. Sé que vemos a través de la mente porque eso es lo que me está pasando. Estoy viendo, y estoy viendo con mi mente!" Para entender cómo todas estas curaciones pueden ocurrir, -algunas de ellas rayando en lo milagroso-, tenemos que revisar muchas de nuestras ideas acerca de los procesos corporales, los mecanismos de curación y cómo los tratamientos médicos alcanzan sus resultados. 
Se descubrirá que hay un poder auto-sanador interior que es activado por la entrega continua.
Dr. David R Hawkins
http://rosacastillobcn.blogspot.com.es/