LOS CHAKRAS Y EL SISTEMA ENDOCRINO, EL SECRETO INTERNO DEL SER HUMANO

LOS CHAKRAS Y EL SISTEMA ENDOCRINO

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Los chakras mantienen la conexión de la persona con la tierra, (su morada), y con el cielo, (su destino).

La energía de los centros energéticos tiene una doble dirección: Hacia abajo, para conectar con las energías más materiales, y hacia arriba, para adquirir mayor nivel de comprensión.

Los chakras, pues, mantienen un constante intercambio de energía con el campo energético universal.

Esto implica una apertura de los chakras para permitir el paso y el intercambio de energía.

El trabajo pionero de Theophilus Gimbel sobre la luz y el color en la sanación le llevó a observar que la localización de los chakras se corresponde con las glándulas del sistema endocrino y con las posiciones de los ganglios nerviosos situados a lo largo de la columna vertebral.

El sistema endocrino regula el equilibrio hormonal y el metabolismo. Aporta hormonas a los diferentes órganos, y mantiene su vitalidad. Las glándulas endocrinas se corresponden con chakras concretos. Los siete chakras recogen la energía sutil, la transforman y la distribuyen a las glándulas y órganos asociados a ellos.

GLANDULAS

1-Pineal

2-Pituitaria

3-Tiroides

4-Timo

5-Suprarrenales

6-Páncreas

7- Ovarios

8-Testículos

6 Formas de pensamiento autodestructivo

Con bastante frecuencia caemos en el error de utilizar patrones mentales negativos a la hora de analizar un determinado problema o llegar a ciertas conclusiones sobre nuestras vidas. Identificar estas formas de pensar autodestructivas es el primer paso para convertirnos en ESPECTADORES de nuestros propios pensamientos y así poder emitir juicios MÁS ACERTADOS sobre la realidad que nos rodea.

A continuación trataré de explicar cada una de estas 6 formas de pensar autodestructivas:

1. SER CATASTROFISTA: Es la forma de pensar ideal para maximizar la ansiedad. Ante una situación difícil, las personas catastrofistas siempre imaginan el peor escenario posible. El pensamiento catastrofista es el que muchas madres experimentan cuando sus hijos no contestan al teléfono.

2. EXAGERAR LO NEGATIVO Y RESTARLE VALOR A LO POSITIVO: Normalmente estas dos características van de la mano y ambas contribuyen a generar un estado de ánimo depresivo. El mejor ejemplo sucede cuando dices algo positivo y automáticamente utilizas la palabra “pero” para introducir algo negativo: “Cada vez lo hago mejor en el trabajo PERO sigo cometiendo errores”.

 Como puedes observar, la estructura gramatical de esta frase REFUERZA el componente negativo mientras que le RESTA VALOR al positivo. Prueba por un momento a cambiar la palabra “pero” por la conjunción “y”. La frase quedaría de la siguiente forma: “Cada vez lo hago mejor en el trabajo Y sigo cometiendo errores”. Como puedes observar, en este caso los componentes positivo y negativo adquieren el mismo peso en la oración.

3. CREER QUE PUEDES SABER LO QUE PIENSAN LOS DEMÁS: A veces creemos saber las motivaciones y razones que tienen las personas para actuar de una determinada manera sin que tengamos ninguna evidencia para ello. Por mucho que te acerques, no puedes saber lo que ha impulsado a una persona a actuar de cierta manera a menos que te lo diga de manera explícita. Y muchas veces ni aún así es suficiente. Debes asumir que el pensamiento de los demás es algo que escapa a tu control.

4. PRETENDER SER SIEMPRE UN EXPERTO: en un área determinada es la receta ideal para generar estrés ya que te obliga a estar siempre a la defensiva. Cuando el error no es una opción para ti, siempre tienes que estar defendiendo tu opinión y tus acciones para poder justificarte cuando te hayas equivocado. Por mucho que sepas acerca de un determinado tema, debes asumir que el error forma parte esencial de nuestras vidas.

5. LOS “DEBERÍA”: Se trata de un patrón de pensamiento muy común que genera culpabilidad y enfado, además de estrés. Los “debería” suponen la existencia de una lista de reglas inquebrantables tanto para ti mismo como para los demás. La culpabilidad surge cuando eres tú el que rompe una de estas reglas.

 Por el contrario, experimentarás enfado y resentimiento cuando sean los demás los que rompan estas reglas. No debes olvidar que el concepto que tienes tú sobre lo que debería y no debería ser el mundo es SÓLO TUYO. Otra persona puede tener un concepto diferente aunque TOTALMENTE VÁLIDO. Hace poco un amigo me comentaba que la mitad de los problemas cotidianos se resolverían si todos aplicásemos el sentido común. El problema es que mi sentido común no tiene porqué ser igual que el tuyo. Es ahí donde se genera el conflicto.

6. CULPAR: Ocurre cuando te sientes responsable del sufrimiento de los demás o, por el contrario, responsabilizas a los demás de tu propio sufrimiento. Cuando culpabilizas, siempre hay algo o alguien externo a ti que es la causa de tu sufrimiento. Cambiar a los demás o cambiar las circunstancias que te rodean no es siempre una tarea fácil o posible. Lo único que puedes intentar hacer es cambiar tú mismo.
Para no caer bajo la influencia de estas formas de pensamiento autodestructivo, el proceso habitual de desarrollo personal pasará por 4 fases:

FASE 1: No eres consciente de la existencia de estas formas de pensar negativas. Forman parte inherente de tu pensamiento cotidiano y no las cuestionas.

FASE 2: Es la fase en la que te encuentras ahora si has conseguido llegar hasta aquí leyendo. En estos momentos eres consciente de estos errores pero sigues cometiéndolos de manera inevitable.

FASE 3: Poco a poco comienzas a comprender estos pensamientos y consigues que las reacciones emocionales que se generan a partir de ellos no sean tan devastadoras como en el pasado.

FASE 4: Con mucha práctica y atención lograrás ADELANTARTE a estos pensamientos antes de que surjan y podrás escoger un camino diferente.

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El MECANISMO DE DEJAR IR (Dr. David R Hawkins.)

MÉDICO, CÚRATE A TI MISMO
CAPITULO 20 (Segundo Escrito)
¿Cuál era la respuesta a esta extraña paradoja de alguien que había intentado una multitud de técnicas, grupos y terapias, pero que todavía tenía una asombrosa variedad de enfermedades? 
Además, ¿cómo era que funcionaba con tanto éxito en el mundo a pesar de esta larga lista de enfermedades y el dolor constante que pasaba por ellas? La respuesta pareció ser: una voluntad muy fuerte. Esta lo llevó a través de todos los obstáculos y tuvo el poder de apartar todo lo que interfiriera el funcionamiento efectivo, -en este caso, principalmente, los sentimientos. 
Con ese tipo de fuerza de voluntad, cuando un sentimiento era suprimido, quedaba suprimido. 
El ideal científico es la objetividad. La objetividad significa la ausencia de la emoción. La consecución de este ideal en el trabajo clínico y científico necesitó de una supresión de los sentimientos. 
Esta fue especialmente intensa dada la naturaleza de la práctica clínica, la cual era con personas gravemente enfermas. 
La extensión de su sufrimiento y el de sus familias parecían casi infinito. Siguió sin descanso día tras día, año tras año. 
La intensidad se vio agravada al tener una naturaleza compasiva y estar en sintonía con el sufrimiento de la gente. Las crecientes presiones de la emoción suprimida en todas las áreas de la vida, obviamente, contribuyó a la multiplicidad de las enfermedades. 
En un momento dado, tanto el mecanismo de la entrega como Un Curso de Milagros fueron investigados y aplicados a la vida diaria. Debido al ocupado horario de trabajo, había muy poco tiempo para cualquier nueva técnica. 
Afortunadamente, el "libro de ejercicios" de Un Curso de Milagros requiere la simple contemplación de una frase o "lección" a lo largo del día. El poder de esta técnica es el de aliviar la culpa mediante la utilización del mecanismo del perdón. El mecanismo de la entrega también pudo hacerse en silencio durante todo el día como proceso interior. 
Las dos herramientas trabajaron juntas. 
El entregar y el perdonar se probaban simultáneamente durante el día. Una vez que la mente sabe la manera de aliviar la presión interna, como la caja de Pandora, comienza a dejar salir toda la basura, ¡y llegó a salir en abundancia! Pensamientos y sentimientos, que apenas habían sido tenidos en cuenta en su momento, ahora regresaron. 
La vida había estado tan ocupada que no había habido tiempo para manejarlos. 
El proceso de descompresión empezó a desarrollarse por si mismo. Un descubrimiento inmediato fue que cada sentimiento o pensamiento negativo está asociado a la culpa, y esta culpa es tan extensa que está siendo constantemente suprimida. 
Por tanto, no hay nada parecido a la justa ira. 
La verdadera sensación es la de ira / culpa. 
Hay culpa cada vez que tenemos un pensamiento crítico acerca de alguien. La mente constantemente juzga y critica el mundo, sus acontecimientos y gentes, esta es una fuente inagotable de culpabilidad. 
La culpa en sí misma engendra sentimientos negativos y los sentimientos negativos en y por sí mismos también engendran culpa. Es esa combinación mortal la que nos arrastra a todos hacia abajo y crea la enfermedad generalizada y la infelicidad. La culpa es tan omnipresente que sin importar lo que hagamos sentiremos de algún modo en nuestra mente que "deberíamos" estar haciendo otra cosa. Hemos vivido con culpa tanto tiempo que ni siquiera lo reconocemos, y de alguna manera esa culpa es proyectada por la mente común sobre el mundo que le rodea. Es por eso que la mayoría de las personas necesitan un "enemigo", un objeto sobre el que proyectar su culpa interior. También es por esto por lo que los tiranos obtienen su poder, 
al manipular la culpabilidad de la gente y buscar un objetivo satisfactorio para ello. También se dio el descubrimiento del menosprecio por los sentimientos. 
La ira surgió por la imposición de los sentimientos, lo cual pueden hacer que una persona se sienta como una "víctima". Para una orientación de hemisferio cerebral izquierdo, los sentimientos eran lo opuesto a lo razonable, la lógica y la racionalidad. Superpuesto a esto estaba la idea del macho chauvinista de que las emociones eran para las mujeres, los niños, y los tipos artistas. 
Los sentimientos habían sido ante todo una cuestión de comprensión intelectual y análisis clínicos. 
Cuando habían salido a relucir internamente, eran etiquetados, encasillados, y archivados. 
Al principio de trabajar con la técnica del dejar ir, hubo un período de rebeldía y de hecho odio hacia los sentimientos y experiencias de pavor por tener que tratar con ellos. 
Parecía degradante tener que sufrir por ellos. Esto requirió un cambio de auto-concepto a causa de la fuerte identificación con el intelecto. Ahora, gustara o no, había de reconocer que todo el mundo es un organismo de pensamiento / sentimiento. 
No trabajaría para seguir negando la realidad. 
En poco tiempo, me permití tener sentimientos. 
Con la técnica del dejar ir, la única salida era reconocer y renunciar a los sentimientos. Esto se hacía más fácil a medida que la condición física comenzaba a mejorar. 
Aunque inicialmente pueda ser difícil afrontar los sentimientos en nosotros, la luz había brillado al final del túnel, y esto engendró esperanzas. 
En unos días de utilización de la técnica, la condición física del extremo inferior del tracto gastrointestinal rápidamente se curó y, de hecho, la cirugía fue cancelada. Muchos de los síntomas que habían permanecido activos durante años, incluso décadas, comenzaron a disminuir su intensidad y frecuencia a medida que pasaban los meses. Las migraña y los dolores de cabeza, en particular, se hicieron menos y menos frecuentes. 
Los dolores lumbares desaparecieron. 
El cuerpo comenzó a sentirse más ligero y más fuerte. 
Entonces, una crisis inesperada llegó y trajo una intensa presión emocional. La diverticulitis regresó de forma severa y con hemorragias masivas. Hubo una decisión interior de gran magnitud: "O esta cosa funciona o no." 
Así que esta vez, en vez de ir al hospital y recibir las transfusiones, hubo una entrega total. 
Todas las sensaciones que recorrían el abdomen fueron reconocidas y no resistidas. 
No se les dio un nombre o una etiqueta. 
En vez de pensamientos o palabras, hubo una sensación de unidad con las sensaciones, los calambres, y el dolor. 
Las sensaciones no fueron resistidas, sin importar lo intensas que fueran. Parecía estar en el filo de la navaja, cada sensación y sentimiento era reconocido y entregado. 
Esto se prolongó durante las cuatro horas siguientes. 
Al cabo de cuatro horas, la hemorragia se detuvo, los calambres se fueron, y la diverticulitis fue curada. 
Más tarde, hubieron algunas recurrencias menores; pero cada una fue manejada de la misma manera, y con el tiempo los ataques disminuyeron y desaparecieron. 
De este modo el mecanismo de la entrega pasó la prueba de fuego. Tuvo éxito donde todo lo demás había fallado. 
Con la aplicación continuada, otros trastornos comenzaron a desvanecer.
Con el tiempo, la experiencia de "saber" sustituyó a la de pensar. El saber viene de una manera totalmente diferente. 
Está ahí tan solo esperando nuestro reconocimiento. 
Una mañana al despertar, se dio el "saber" de estar curado de la hiedra venenosa. Al mismo tiempo, era obvio que el mismo nombre, la etiqueta "hiedra venenosa", era un programa y un sistema de creencias en sí mismo. 
En cualquier caso, se dio el "saber" de ser inmune a la hiedra venenosa, incluso cuando saliera, la tocara, jugar con ella, 
¡o la pusiera en una maceta para llevarla a un programa de entrevistas esa noche! El tema de la entrevista fue: 
"El Poder de la Conciencia en la Auto-Sanación." 
Otro episodio de "saber interior" ocurrió un día cuando inesperadamente fui confrontado a intensos gases insecticidas. Aquellos humos había sido una severa alergia durante muchos años e invariablemente provocaban una severa migraña. 
En este día particular, sin embargo, se produjo el repentino "saber" de la inmunidad a los humos. 
Al entrar en una casa recientemente fumigado y realizar unas respiraciones muy profundas de esos humos sin ninguna consecuencia en absoluto, una sensación repentina y eufórica 
de libertad prevaleció. ¡Qué maravilloso es ser libre y experimentar el poder de la mente! 
Era obvio en ese momento que sólo estamos sujetos a aquellas cosas que mantenemos en mente. 
No es necesario ser un esclavo o una víctima del mundo. 
Lo mismo ocurrió con la creencia largamente mantenida sobre el elevado colesterol. 
A medida que la creencia y el concepto fueron cancelados, el comer diariamente productos lácteos se reanudó sin ningún impacto negativo sobre el colesterol. De hecho, ¡los análisis de sangre mostraron una disminución progresiva de los niveles de colesterol no saludables! Por otra parte, las intolerancias alimentarias y alergias desaparecieron. 
Llevó al menos otro año, sin embargo, la intolerancia al azúcar y la hipoglucemia funcional desaparecieron. 
Durante un período de tiempo, todavía se repitieron periodos de estrés y ejercicio físico específico, después de comer azúcar y dulces acompañados de cafeína. Mientras tanto, fue posible volver a una dieta normal después de muchos años de severas restricciones. 
Cómo libera comer alimentos con semillas (no permitido por la diverticulitis), todos los alimentos se suponían contraindicados para las úlceras y las colitis, ¡ incluso el dulce de azúcar caliente! 
Me tomó un par de años que la hipoglucemia funcional desapareciera, pero al final era posible comer todos los dulces que habían sido prohibidos durante años. 
El síndrome de la Edad Media también era un sistema de creencias. A medida que este sistema de creencias era cancelado y entregado, el frío desaparecía de las manos y los pies. 
La fatiga, la depresión leve, y la irritabilidad también desaparecieron. 
La resistencia física se incrementó y la tolerancia al trabajo físico se volvió casi ilimitada. Ahora que las cosas más importantes estaban encarriladas, algunas de las dolencias menores se trataron conscientemente. 
La creencia en el quiste pilonidal fue entregada. 
En seis semanas, desapareció. La trompa de Eustaquio, que siempre se bloqueaba cuando volaba en avión, causó un fuerte dolor en el oído derecho. Necesitó dos años corregirlo. 
Hubo un dejar ir continuo de todos los pensamientos y sentimientos acerca de ello y, al mismo tiempo, un uso de la visualización del ángulo del canal con el hueso temporal derecho cambiando a un ángulo normal. 
Esta fue la única enfermedad en la  que se utilizó la visualización. Al cabo de dos años, la enfermedad desapareció, y ya no hubo nunca ninguna dificultad adicional en la limpieza de los oídos con los cambios de altitud. 
Mientras tanto, los dolores de cuello fueron desapareciendo progresivamente, y esto hizo posible bailar. 
Mientras bailaba y entregaba cualquier resistencia al dolor de cuello, pronto el cuerpo empezó a ponerse automáticamente en posturas y movimientos de auto-sanación, como si hubiera un quiropráctico interior manipulando la columna vertebral. 
Era una sensación extraña, como si sanadores invisibles estuvieran realineando la columna vertebral. 
A medida que esto sucedía, se produjeron cambios en la circulación de las manos y los pies y ya no estaban fríos todo el tiempo. 
La enfermedad de la vibración en las yemas de los dedos, que había estado amenazada de gangrena, ahora revertía por si sola. Las yemas de los dedos se hincharon y sonrojaron de nuevo. La quemazón y el dolor en las yemas de los dedos desapareció. La sensación retornó. 
Hasta ese momento, los dedos se habían vuelto tan insensible que no era posible pasar las páginas de un libro. 
A medida que las dolencias más graves fueron sanadas, hubo la energía y el tiempo para examinar los temas menores. 
Había habido la creencia largamente mantenida de que la gente coge caspa en las barberías. 
Cuando esa creencia fue entregada, la caspa desapareció. 
Un proceso similar ocurrió con la creencia de que el pie de atleta se correlacionaba con los suelos de los hoteles. 
Tras la continua cancelación de esa creencia, el pie de atleta desapareció. Un año, el día de Acción de Gracias, hubo oportunidad de probar la técnica en una situación aguda. 
Un enorme tronco cayó sobre el pie izquierdo y rompió todos los huesos que cruzaban el empeine. En lugar de salir corriendo a escayolarlo, se utilizó la técnica del dejar ir. 
Por Navidad, fue posible volver a la pista de baile. 
En un momento posterior, un esguince severo en el tobillo se curó en pocos minutos al entregar instantáneamente el dolor.
La Curación de la Visión.
Una tarde, mientras daba una conferencia sobre el mecanismo de la entrega y tomaba notas de todas las curaciones anteriores que han sido experimentadas, un miembro de la audiencia dijo: "Doctor, si usted ha sanado de todas esas dolencias, entonces ¿por qué todavía usa gafas? ¿No podría ser la vista cansada ser curada de la misma manera? " 
"Bien, nunca pensé en que usar lentes fuera una enfermedad. Siempre pensé que era un defecto anatómico-estructural del cuerpo. Pero ahora que lo mencionas, no veo ninguna razón por la que no se pudiera curar". Por tanto, las lentes bifocales fueron retiradas y guardadas en un bolsillo de la chaqueta. 
Sin embargo, en ese momento, la vista fue disminuyendo hasta el punto de que habían sido prescritas y ordenadas gafas trifocales. 
Al salir de la conferencia esa noche, el mismo conocimiento interior vino, que la condición podría curarse con suficiente 
fe y confianza. Conduciendo a casa sin gafas, la visión estaba borrosa. El ritmo era lento, con luces cortas. 
Se dio el conocimiento interior de que siempre veríamos lo que necesitábamos ver, pero no podríamos ver lo que quisiéramos ver. Durante las siguientes seis semanas, mucho se observó y  aprendió acerca de lo que sucede detrás de nuestro ordinario ver de todos los días. 
Se dio toda una observación de sentimientos, que van desde la curiosidad a la competencia y del interés erótico a la excitación intelectual. 
Sólo el cinco por ciento de nuestra visión es absolutamente necesaria para funcionar en el mundo. Un fenómeno peculiar ocurrió; sólo lo que era necesario ver fue visto. 
Leer periódicos y revistas, ver la televisión o ir al cine era imposible. Se puso de manifiesto cómo la mayor parte de la visión no es más que escapismo. 
En carretera, era como si Mr. Magoo estuviera al volante. 
Una y otra vez el mismo misterioso fenómeno ocurriría. 
Tan pronto como era vital ver algo, podía ser visto. 
El borde del acantilado se hizo visible justo cuando fue necesario verlo. 
Hubo una gran cantidad de ansiedad, y una constante entrega del miedo. Finalmente, al cabo de seis semanas, el miedo pareció agotarse. En cambio, una profunda entrega tuvo lugar. "Bueno, sólo veré lo que estoy permitiéndome ver". 
Los otros objetivos emocionales que habían sido subordinados hasta ese momento se entregaron voluntariamente. 
Entonces, una profunda sensación de quietud interior y paz se produjo y la sensación de unidad con lo que sea que recorre el universo. Y en ese mismo instante, súbitamente, la visión regresó total y perfectamente. 
Lo que no habían sido visibles o legibles ahora estaba claro como el cristal: los carteles de las calles, la letra pequeña con poca luz, los objetos con gran detalle al cruzar una habitación y a gran distancia. En la siguiente revisión de la vista para la renovación de la licencia de conducción, el evaluador dijo que la visión era perfecta y que las gafas ya no eran necesarias. ¡Esto nunca había ocurrido en ninguna revisión de la vista anterior! Desde que cuento esta historia por todo el país, un buen número de personas se han quitado las gafas y pasado por la misma experiencia. 
Curiosamente, todos ellos dijeron que le llevó cerca de seis semanas. Una de las personas que realizaron esto decidió ponerse de nuevo las gafas. Cuando se le preguntó la razón, dijo que su esposa estaba tan acostumbrado a verlo con gafas que se veía extraño sin ellas, y así se puso unas sin graduar para complacerla. 
Lo hizo sólo porque la amaba y quería hacerla feliz, lo cual es una razón muy diferente a tener que usar gafas debido a problemas de visión. Aquellos de nosotros que hemos tenido la experiencia de curar la visión estamos de acuerdo en un descubrimiento: ¡Es con la mente con lo que vemos, no con los globos oculares! Recientemente, uno de los casos fue una mujer que había sido ciega desde poco después de su nacimiento y tenía graves trastornos en ambos globos oculares. 
Después de escuchar la conferencia sobre la recuperación de la visión, ella buscó un protocolo médico y practicó la técnica del dejar ir en su vista. A los dos días comenzó a experimentar un cambio en la visión. Se acercó después de la conferencia y dijo: "Yo sé que usted tiene razón. Sé que vemos a través de la mente porque eso es lo que me está pasando. Estoy viendo, y estoy viendo con mi mente!" Para entender cómo todas estas curaciones pueden ocurrir, -algunas de ellas rayando en lo milagroso-, tenemos que revisar muchas de nuestras ideas acerca de los procesos corporales, los mecanismos de curación y cómo los tratamientos médicos alcanzan sus resultados. 
Se descubrirá que hay un poder auto-sanador interior que es activado por la entrega continua.
Dr. David R Hawkins
http://rosacastillobcn.blogspot.com.es/